¡Y es que son tantos los que trabajan por acción u omisión en la demolición de la Iglesia! Porque el drama estriba especialmente en que muchos hombres y mujeres prudentes y de buena fe que no quieren cooperar activamente en el derrumbe, se mantienen en un rincón seguro esperando que pase el vendaval. Prudentes y pusilánimes: porque explican de seguido que ellos en la posición en la que se encuentran no pueden hacer nada, no son suficientemente libres. Y esperan que sean otros los que salven a la Iglesia. Especialmente el laicado. Es el tiempo de los laicos, proclaman desde todos los púlpitos.
El seminarista no puede hacer nada por no poner en peligro su propia estancia en el Seminario y su ordenación. El joven vicario no puede hacer nada por no poner en peligro lo bueno que hace en la parroquia. El párroco no puede hacer nada por no poner en peligro lo poco bueno que puede hacer a escondidas del Consejo Pastoral o del Arciprestal. El obispo auxiliar no puede hacer nada por no arriesgar su situación con respecto al Arzobispo. El Príncipe de la Iglesia que se viste de rojo para recordar la sangre del martirio, no puede martirizar su carrera para no poner en riesgo lo poco de bueno que hace a espaldas de tal o cual Congregación Romana o del mismísimo Papa. La consigna es conformarse con el bien menor, que tan bien se armoniza con el mal menor.Por último, revestidos de un espíritu conciliar de comunión, sinodalidad y subsidiaridad (y más palabros similares) todos juntos afirman con tanta mayor vehemencia cuanto mayor es su parálisis, que han de ser los laicos los que tomen el protagonismo en la Iglesia y cojan el timón de la barca.
Con este método del “bien menor”, es inevitable que cuanto más se asciende en la escala jerárquica, más inevitable y finalmente obligatoria acabe resultando la cooperación con el mal establecido en el vértice, que tolera sin problema alguno cualquier “poco de bien” e inexorablemente cualquier ausencia de bien (que dejar de hacer el bien necesario, es hacer el mal) porque su verdadero objetivo en su administración jerárquica es que le venga reconocida la autoridad, el dominio sobre los cuerpos, las almas y la voluntad.
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| Celebrando en el Camarín de la Virgen |
Yo no acierto a saber ni a conocer en profundidad cómo piensan todos los laicos; pero francamente, yo estoy harto de eso. Lo siento. Sé muy bien que los sacerdotes de los pisos inferiores somos los menos responsables de esta forma de hacer y pensar. Pero, ¿puedes decirme qué te ata a un poder evidentemente injusto cuando eres sacerdote de Aquel que vino para liberarnos? Dejémonos de una vez por todas de ponernos a cubierto detrás del "pequeño bien" que el Enemigo nos permite hacer: siempre y cuando no cuestionemos el poder real dentro de la Iglesia. Porque con esta quimera del "poco bien" nos han convertido en esclavos de la teoría del "bien menor", que comienza a desembocar de manera rápida e irreparable hacia el cero, tal como está previsto en los designios del diablo. El "poco bueno", creedme amigos y compañeros, espiritualmente es algo "muy poco bueno".
Mn. Francesc M. Espinar Comas
Párroco del Fondo de Santa Coloma de Gramenet